News

Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος ,ο Σύλλογος μας συλλέγει τρόφιμα μακράς διαρκείας για τους συνανθρώπους μας που τα έχουνε ανάγκη.
Αρχής γενομένης από το Σάββατο 15 Δεκεμβρίου και σε ώρες λειτουργίας του Πολιτιστικό Κέντρο "νικόλαος Χόρμπος" Νέα Φώκαια Χαλκιδικής. μας κέντρου (και κατά την διάρκεια των εκδηλώσεων του συλλόγου) , σας προσκαλούμε να στηρίξουμε όλοι μαζί , με την συμμετοχή μας αυτήν την
φιλανθρωπική δράση.
Σας ευχαριστούμε και σας περιμένουμε!

Published in Κοινωνία

Συνεχίζεται ξανά η διάθεση της ατζέντας που ξεκίνησε εδώ και λίγο καιρό για την στήριξη του μικρού Θανάση από τη Κασσάνδρεια Χαλκιδικής που αντιμετωπίζει σοβαρό πρόβλημα υγείας.
‌Είδη η πρώτες δυο  παρτίδα εξαντλήθηκε μέσα σε λίγες μέρες ,πάμε να ξεπεράσουμε τα 2000 κομμάτια.
Λόγο της μεγάλης ζήτησης του κόσμου από σήμερα θα πωλούνται και πάλι οι ατζέντες σε όλα τα καταστήματα της Κασσάνδρειας αλλά και στη ευρύτερη περιοχή της Χερσονήσου της Κασσάνδρας.
Όλα έσοδα από τις πωλήσεις θα δοθούν στην οικογένεια του μικρού Θανάση, για την συνέχισης της θεραπείας του , που είναι πολυδάπανη και θα διαρκέσει αρκετό καιρό.
Το σχέδιο της ατζέντας το δημιούργησε ο Γιώργος Μαυρίδης που παντα είναι δίπλα σε τέτοιες καταστάσεις.Η ατζέντα πωλείται στην ενδεικτική τιμή των 5€ .

Για αυτούς που δε μπορούν να προμηθευτούν την ατζέντα υπάρχει λογαριασμός τράπεζας στο όνομα της οικογένειας,και όποιος θέλει κάνει κατάθεση εκεί.Ο λογαριασμός είναι 81193458254 Εθνική τράπεζα στο όνομα J I MIRON (ΚΥΠΡΑΙΟΥ) .
Γιατί για ακόμη μια φορά όλοι μαζί μπορούμε!!!!!
Για έναν σκοπό για τα ΠΑΙΔΙΑ!!! Συνεχίζουμε!!!!!!
Τηλέφωνο για πληροφορίες : Μοσχίδης Βασίλειος +30 690 7017014.
Καθημερινά από το σαιτ μας θα έχετε πληροφόρηση σχετικά με την εξέλιξη αυτής σημαντική προσπάθεια.
Για Οποιαδήποτε διευκρίνηση μη διστάσετε να μας ρώτησε .

Published in Κοινωνία

Οι μαθητές και οι καθηγητές του  Γ.Ε.Λ Κασσάνδρας εκπαιδεύτηκαν στην ΚΑΡΔΙΟΠΝΕΥΜΟΝΙΚΗ ΑΝΑΖΩΟΓΟΝΗΣΗ από το πρόγραμμα KIDS SAVE LIVES – Τα Παιδιά Σώζουν Ζωές.Επίσης να τονίσουμε πως  το Γελ Κασσάνδρας είναι ένα από τα σχολεία τα οποίο   έχει δικό του απινιδωτή και πιστοποιημένους εθελοντές που οποιαδήποτε στιγμή μπορούν να το χρησιμοποιήσουν και να σώσουν ζωές.

Το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής του ΥΠΠΕΘ ανανέωσε για τρίτη συνεχή χρονιά την έγκριση του Εθνικού Προγράμματος KIDS SAVE LIVES, με σκοπό την εκπαίδευση σχολείων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης όλης της Χώρας. 

Το πρόγραμμα KIDS SAVE LIVES είναι εθελοντικό, αυτοχρηματοδοτούμενο, προσφέρεται ΔΩΡΕΑΝ σε κάθε Ελληνικό σχολείο και υποστηρίζεται από 400 περίπου εθελοντές εκπαιδευτές του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Αναζωογόνησης [ERC] που διαμένουν σε όλη την Χώρα.

Το πρόγραμμα KIDS SAVE LIVES, έχει καταφέρει σημαντικά θετικά αποτελέσματα σε Εθνικό και Ευρωπαϊκό επίπεδο[επαναφορά στην ζωή 14 θυμάτων εξωνοσοκομειακής καρδιακής ανακοπής, διάσωση 4 μικρών παιδιών και ενηλίκων από πνιγμονή, τοποθέτηση 102 Αυτοματων Εξωτερικών Απινιδωτών σε Ελληνικά σχολεία και Ελληνικές κοινότητες] με αποτέλεσμα την βράβευση του από τοπικούς φορείς και το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο Αναζωογόνησης με την υποτροφία PETER BASKET.[έργο KIDS SAVE LIVES  https://www.kidssavelives.gr/poioi-eimaste/]

Ακολουθεί ενημέρωση για το πρόγραμμα & η φόρμα δήλωσης συμμετοχής των ενδιαφερόμενων σχολείων:

KIDS SAVE LIVES
ΕΘΝΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΜΑΘΗΤΩΝ/ΤΡΙΩΝ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΟΠΝΕΥΜΟΝΙΚΗ ΑΝΑΖΩΟΓΟΝΗΣΗ

ΟΡΓΑΝΩΣΗ/ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ
Ελληνική Εταιρεία Επείγουσας Προνοσοκομειακής Φροντίδας
Ανθρωπιστικός Οργανισμός KIDS SAVE LIVES – Τα Παιδιά Σώζουν Ζωές

ΣΚΟΠΟΣ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ
Σκοπός του προγράμματος είναι η ενημέρωση και εκπαίδευση μαθητών/τριών και εκπαιδευτικών στις παρακάτω θεματικές ενότητες:
>   Καρδιοπνευμονική αναζωογόνηση (ΚΑΡΠΑ)
>   Χρήση Αυτόματου Εξωτερικού Απινιδωτή (AED)
>   Πρώτες βοήθειες σε επείγουσες για την ζωή καταστάσεις
>   Πρόληψη από παιδικούς και εφηβικούς τραυματισμούς— έλεγχος αιμορραγίας

ΘΕΜΑΤΙΚΕΣ ΕΝΟΤΗΤΕΣ
Οι μαθητές σχολικής ηλικίας και οι εκπαιδευτικοί, θα βρίσκονται σε θέση:
·      να αξιολογήσουν ένα θύμα το οποίο έχει καταρρεύσει
·      να καλέσουν ορθά την Υπηρεσία Επείγουσας Προνοσοκομειακής Φροντίδας [Ε.Κ.Α.Β. 166]
·      να καλέσουν όταν απαιτείται τον Ευρωπαϊκό Αριθμό Επείγουσας Κλήσης (112)
·      να ξεκινήσουν έγκαιρα Καρδιοπνευμονική Αναζωογόνηση (ΚΑΡΠΑ)
·      να χρησιμοποιήσουν με ασφάλεια έναν Αυτόματο Εξωτερικό Απινιδωτή (AED)
·      να τοποθετήσουν σε πλάγια θέση ασφαλείας (θέση ανάνηψης) ένα αναίσθητο θύμα
·      να αντιμετωπίσουν την πνιγμονή ενός θύματος από ξένο σώμα
·      να αντιμετωπίσουν ένα θύμα πνιγμού
·      να προβλέψουν και να αποφύγουν έναν σοβαρό τραυματισμό
·      να ελέγξουν μία εξωτερική αιμορραγία

 

Published in Κοινωνία

Χθες ήταν μια σπουδαία μέρα για τους μαθητές του Δημοτικού σχολείου Πευκοχωρίου .Σε μια ειδική τελετή στο Μουσείο της Ακρόπολης παρέλαβαν το το πρώτο βραβείο στον 5ο Διεθνή Μαθητικό Διαγωνισμό που συνδιοργάνωσαν το Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης του Εθνικού Κέντρου Έρευνας και Διάσωσης Σχολικού Υλικού και το Τμήμα Εκπαιδευτικής Ραδιοτηλεόρασης του Υπουργείου.
Το θέμα του διαγωνισμού ήταν οι εικόνες των βιβλίων πηγή έμπνευσης και καλλιτεχνικής δημιουργίας,οι μαθητές σαν κύριο θέμα επέλεξαν το Αλφαβητάριο της Α'τάξης του δημοτικού και ο  τίτλος που έδωσαν στην έκθεση τους ήταν η «Βόλτα στο Όνειρο με τον Μίμη και τη Λόλα» .

Μπράβο στα παιδιά στη δασκάλα τους την κ.Αναστασία Κουλιοπούλου και στους γονείς , που μας έκαναν περήφανους.

Published in Κοινωνία

          Και οι πέτρες ξέρουν ότι το πολιτικό σκηνικό έχει αλλάξει. Το άλλαξε η κρίση. Η πλειοψηφία του κόσμου αποδοκιμάζει έντονα τις  πολιτικές δυνάμεις που μας βούλιαξαν. Δεν υπάρχει πια δυνατότητα μονοκομματικής κυβέρνησης. Μπήκαν στη ζωή μας νέα κόμματα για να απορροφήσουν την δικαιολογημένη αγανάκτηση των πολιτών. Κατ΄εμέ, βεβαίως, το αδηφάγο σύστημα τα δημιούργησε, και αυτά. Το σύστημα που απλά αλλάζει πουκάμισο για να προσαρμοστεί στα νέα δεδομένα και να μη χάσει τον έλεγχο της μεγάλης αγέλης των ψηφοφόρων. Το κατεστημένο θέλει να έχει πάντα τον τελευταίο λόγο στις πολιτικές εξελίξεις που πολλές φορές ούτε και εκείνο δεν μπορεί να προβλέψει.

          Προσαρμόζοντας την νέα αυτή πολιτική πραγματικότητα στις τοπικές εκλογές το πιο ασφαλές συμπέρασμα είναι το εξής: Δεν υπάρχει πια κανένα  νόημα οποιασδήποτε κομματικής στήριξης σε υποψήφιο συνδυασμό για την τοπική αυτοδιοίκηση. Περισσότερο κακό μπορεί να κάνει μία τέτοια στήριξη στους υποψηφίους παρά καλό. Εκείνο μόνο που έχει απομείνει από τον πάλαι ποτέ πολιτικό διπολισμό και το παρατηρούμε σήμερα στην πράξη είναι οι παρεϊτσες της παλιάς εποχής που σε μεγάλο ποσοστό παραμένουν αναλλοίωτες και συνεχίζουν να λειτουργούν ως αυτόνομες κοινωνικές αγέλες. Αλλά και αυτό σιγά - σιγά θα αλλάξει. Η πλήρης απεξάρτηση από το παλιό πολιτικό σκηνικό απαιτεί χρόνο. Σίγουρα θα σπάσει και αυτό το απομεινάρι των προηγούμενων δεκαετών.

          Η νέα πραγματικότητα μοιραία υποβάθμισε και τις πολιτικές ιδεολογίες. Πολύ λίγο ενδιαφέρει πια τον πολίτη το κατά πόσο είναι Αριστερός  ο Τσίπρας από τη στιγμή που στην πράξη αποδείχτηκε ότι είναι ο συνεπέστερος συνοδοιπόρος της παγκόσμιας Τράπεζας αλλά και κατά πόσο προοδευτικός υπήρξε ο τρισμέγιστος δημοκρατικός αγωνιστής των δεκαετιών του 80΄ και 90΄, Άκης Τζοχατζόπουλος, από τη στιγμή που με την αξία του βλέπει πια τον κόσμο μέσα από τα κάγκελα. Αλλά και τα νέα κόμματα, όπως οι Ανεξάρτητοι Έλληνες, το ποτάμι κλπ δεν έχουν κάποια σαφή ιδεολογική ταυτότητα.

          Στην πραγματικότητα αυτή τη στιγμή κανείς δεν έχει ανάγκη από ιδεολογίες, αλλά μόνο από πολιτικές επιλογές.          Και φθάνουμε στο δια ταύτα. Βλέπουμε και ακούμε τους υποψηφίους δημάρχους και δημοτικούς συμβούλους. «Είμαστε οι καλύτεροι» υποστηρίζει ο κάθε υποψήφιος συνδυασμός. Εννοείται ότι θα το πουν αυτό, διαφορετικά δεν έχουν λόγο ύπαρξης στην αρένα των υποψηφίων δημοτικών αρχόντων. Εκείνο, όμως, που θέλουμε εμείς οι δημότες δεν είναι ιδεολογίες και ξύλινη γλώσσα. Ζητούμε να διαβάσουμε για προγράμματα, θέσεις, επιλογές. Για πρακτικές και προτεινόμενες λύσεις που με την ανάληψη των καθηκόντων θα μετατραπούν άμεσα σε πολιτική δράση. Όχι άλλες θεωρίες, όχι άλλες ιδεολογίες, όχι άλλο μπλα – μπλα. Χορτάσαμε από φιλολογικές τοποθετήσεις και ζαχαρένιες κουβέντες.

          Η Βάλτα βουλιάζει. Οι φωτογραφίες που ανεβάζουμε διαρκώς  στο διαδίκτυο από την εφημερίδα μας  απεικόνιζαν μία έρημη πολιτεία ένα χωρίο φάντασμα και συνήθως σε ώρες υποτίθεται εμπορικής αιχμής. Εμπρός, λοιπόν, κύριοι υποψήφιοι. Ας ξεκινήσουμε από αυτό. Το γνωρίζετε το συγκεκριμένο πρόβλημα; Εντοπίσατε την αιτία του ώστε να δώσετε λύση; Έχετε προβλέψει κάτι συγκεκριμένο που θα αλλάξει την κατηφορική πορεία των πραγμάτων για την πρωτεύουσα της Κασσάνδρας ή στα επόμενα χρόνια θα αναγκαστούν τα παιδιά μας να αποδημήσουν σε άλλες πολιτείες;

          Για τον τουρισμό ποιες είναι οι θέσεις σας; Για την αξιοποίηση της δημοτικής περιουσίας προς όφελος του ταμείου του Δήμου; Για την καθαριότητα, τα σκουπίδια, το παραεμπόριο που ανθεί και ενισχύεται από την έλλειψη της δημοτικής αστυνομίας τι μέτρα θα λάβετε; Για την έλλειψη βιολογικού καθαρισμού στη Σκιώνη, Λουτρά Αγίας Παρασκευής, Παλιουρίου όπου ακόμα αδειάζουμε βόθρους δίπλα σε γεμάτες από κόσμο ταβέρνες έχουμε κάτι άμεσο ή «θα» «θα» και «θα»; Τέλος, θέλουμε να ακούσουμε για τα έργα ανάπτυξης και υποδομών. Έργα που θα αλλάξουν την μοίρα αυτού του τόπου. Έργα που θα μετατρέψουν την άγονη γη σε παραγωγικό έδαφος. Τον έρημο τόπο σε πλούτο.

          Βέβαια, δε γελιόμαστε. Όσο οργανωμένη και να υπάρξει η όποια νέα δημοτική αρχή δε πρόκειται να δώσει άμεση λύση στο σύνολο των παραπάνω ζητημάτων. Αυτό, όμως, που θέλουμε είναι να υπάρχει ρεαλιστικό πρόγραμμα και προτεινόμενη λύση για κάθε θέμα, πρακτικά εφαρμόσιμη την επόμενη ημέρα. Γιατί εάν ακολουθήσουμε την πεπατημένη, πρώτα να προσπαθήσουμε να εκλεγούμε και μετά να αποφασίσουμε για το πως θα δράσουμε, τότε καληνύχτα. Το τρένο θα χαθεί. Και θα χάνεται συνέχεια. Καλή η καθαρή και έντιμη διαχείριση των οικονομικών, και εύγε σε όποιον την πράττει γιατί έχουν δει πολλά τα μάτια μας, αλλά χωρίς ανάπτυξη η πορεία θα παραμείνει από στάσιμη, έως και κατηφορική, γιατί τουρισμό δεν έχουμε μόνο εμείς στην Κασσάνδρα. Έχουν και αλλού στη Χαλκιδική και τη Βόρεια Ελλάδα.

          Όχι άλλα ξύλινα λόγια. Όχι άλλες ιδεολογίες και μεγάλες κουβέντες. Λύσεις στα προβλήματά μας θέλουμε. Τις έχετε;

Γράφει ο δικηγόρος, Πολυδεύκης Παπαμιχαήλ

Published in Κοινωνία
Τρίτη, 20 Νοεμβρίου 2018 08:04

Όταν το άγχος μας κατακλύζει….

Όταν το άγχος μας κατακλύζει….

 

Γράφει η Ιωάννα Τσίγγανου

Ψυχολόγος, MSc

Αφηγηματική θεραπεία παιδιών, εφήβων, ενηλίκων

www.ioannatsigganou.gr

Το άγχος, όσο οξύμωρο και αν ακούγεται, είναι ένα δυσφορικό συναίσθημα που  βοηθά το άτομο και το ωθεί σε δράση μπρος στον επικείμενο κίνδυνο. Εμφανίζεται σαν προειδοποιητικό σημάδι που στοχεύει στο να αφυπνίσει το άτομο και να το προστατεύσει από μια απειλητική συνθήκη.  Μοιάζει με ένα συναγερμό: ένας δυνατός ήχος που προκαλεί ενόχληση στα αυτιά ώστε να προσέξουμε τα υπάρχοντα μας. Το άγχος είναι ένας εσωτερικός συναγερμός που εμφανίζεται για να μας θυμίσει ότι κάτι δεν πάει καλά και  αν δεν κάνουμε κάτι θα χάσουμε την εσωτερική μας ευημερία. Μας θυμίζει ότι αν δε προσέξουμε αρκετά, η δυσφορία αυτή θα συνεχίσει να υπάρχει, θα διογκώνεται και θα αρχίσει να επηρεάζει τη σκέψη, τη συμπεριφορά και το συναίσθημα.

Το άγχος λοιπόν παύει να είναι ένας προστατευτικός μηχανισμός που βοηθά στην προσαρμογή όταν παρατηρείται υπερβολική ανησυχία ή φόβος σε σχέση με μια κατάσταση. Η δυσφορία εξακολουθεί να υπάρχει ακόμη και αν το στρεσσογόνο ερέθισμα απομακρυνθεί και επιπλέον παρουσιάζεται χωρίς κανένα ιδιαίτερο λόγο ακόμη και σε καταστάσεις που  δεν εμπεριέχουν κίνδυνο. Όταν το άγχος επηρεάζει τη σκέψη και το συναίσθημα και έχει ως αποτέλεσμα τη λειτουργική έκπτωση της συμπεριφοράς τότε το άγχος γίνεται πρόβλημα.

Το άγχος, στην παθολογική του μορφή, μεταμορφώνεται:

  • Μπορεί να πάρει τη μορφή ενός βασανιστικού συναισθήματος που επηρεάζει τη ζωή του πάσχοντος. Το άτομο κυριεύεται από αυτό το συναίσθημα, δυσκολεύεται να το επεξεργαστεί και νοιώθει ότι κάτι άγνωστο για το οποίο δε μπορεί να μιλήσει, καταβάλλει όλη του την ύπαρξη.
  • Μπορεί να πάρει τη μορφή σωματικών ενοχλημάτων. Συχνά άνθρωποι έρχονται αντιμέτωποι με σωματικά ενοχλήματα που δε μπορούν να εξηγηθούν οργανικά όπως δύσπνοιες, ταχυκαρδίες, ζαλάδες, πονοκεφάλους, πόνους στο στήθος, ναυτίες, πόνοι στο στομάχι κ.α. Αυτά τα σωματικά ενοχλήματα αποτελούν ένα παθολογικό μηχανισμό μέσω του οποίου το άτομο προσπαθεί να εκτονώσει τις ενδοψυχικές συγκρούσεις που προκαλούν οι έμμονες σκέψεις και τα έντονα συναισθήματα. Το σώμα προσπαθεί να «μιλήσει», να δείξει τον πόνο, την ανησυχία και να πει όλα αυτά που το άτομο δεν είναι σε θέση να αναγνωρίσει και να διαχειριστεί.
  • Το άγχος μπορεί να πάρει τη μορφή των επίμονων και βασανιστικών σκέψεων που προκαλούν έντονη ανησυχία. Το άτομο ασχολείται με αυτές τις σκέψεις κατά το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας και η συμπεριφορά του επηρεάζεται σημαντικά. Οι ανησυχίες και φόβοι για το μέλλον του, τη υγεία του, την οικογένεια του, την εργασία του ή την οικονομική του κατάσταση μεγεθύνονται και το άτομο παύει να απολαμβάνει όσα έχει. Η σκέψη του και η συμπεριφορά του επηρεάζονται από το διαρκές αίσθημα ότι κάτι κακό θα συμβεί. Το άτομο που πάσχει συχνά νοιώθει αδύναμο να ελέγξει τον εαυτό του και τις σκέψεις και στην προσπάθεια να ελέγξει τις σκέψεις και τα συναισθήματα του μπαίνει σε ένα φαύλο κύκλο συμπεριφορών.

Για αυτό συχνά συναντάμε ανθρώπους που έχουν μια αγχώδη διαταραχή να κάνουν συνεχώς ιατρικές εξετάσεις για να εξηγήσουν τα σωματικά τους συμπτώματα, να αποφεύγουν πρόσωπα ή καταστάσεις, να απομονώνονται και να εγκαταλείπουν αγαπημένες ασχολίες τους, να εμφανίζουν καταναγκαστικές συμπεριφορές (επαναληπτικές συμπεριφορές όπως πλύσιμο χεριών, τακτοποίηση αντικειμένων, σιωπηλή επανάληψη λέξεων κτλ) για να ανακουφιστούν από τις επίμονες σκέψεις (ότι θα βλάψουν κάποιον, θα μολυνθούν κτλ).

  • Τέλος αξίζει να αναφερθεί ότι το άγχος εμφανίζεται ως αποτέλεσμα χρήσης ή στέρησης ουσιών και ως δευτερεύων σύμπτωμα σε ψυχικές ασθένειες όπως κατάθλιψη, σχιζοφρένεια, διπολική διαταραχή κ.α.

Πολυπαραγοντική είναι η αιτιολογία εμφάνισης αγχωδών διαταραχών. Μια βιολογική – γενετική προδιάθεση σε ένα άτομο συναντάει στρεσσογόνες περιβαλλοντικές συνθήκες που συμβάλλουν στην εμφάνιση μια αγχώδους διαταραχής.  Εξίσου σημαντικό ρόλο παίζει η ψυχολογική ευαλωτότητα του ατόμου δηλαδή ο τρόπος με τον οποίο το άτομο ερμηνεύει και εξηγεί τα γεγονότα της ζωής του που μπορεί να τον ωθούν είτε στο να συνδέεται με την ασθένεια είτε με την υγεία. Έτσι παραδείγματος χάριν σε συνθήκες οικονομικής κρίσης η πλειοψηφία των ατόμων βιώνει άγχος, δεν έχουν όμως όλοι μια διαγνωσμένη αγχώδη διαταραχή.

Το άγχος, όταν πλέον γίνεται διαταραχή, παίρνει χρόνια μορφή και χαρακτηρίζεται από εξάρσεις και υφέσεις. Η κατάχρηση ουσιών ή αλκοόλ, στην οποία καταφεύγουν τα άτομα για να ανακουφιστούν, επιβαρύνει την υπάρχουσα κατάσταση.

Η ψυχοθεραπεία μπορεί να βοηθήσει το άτομο που βιώνει δυσφορικά συναισθήματα άγχους να κατανοήσει τα βαθύτερα συναισθήματα του και να αναθεωρήσει το δυσλειτουργικό σύστημα των αντιλήψεων του, να επαναπροσδιορίζει τη σχέση μαζί του, να χτίσει μια «διαφορετική ιστορία» για την επίδραση του άγχους στη ζωή του.

Το άγχος, σε όλες του τις μορφές αντιμετωπίζεται ως σύμπτωμα που θα οδηγήσει το άτομο στη λύση της εσωτερικής σύγκρουσης μέσα από τη θεραπευτική σχέση. Η θεραπευτική σχέση βοηθά το άτομο να αποκτήσει το ρόλο του «ειδικού» απέναντι στα προβλήματα του και να βρει τις λύσεις που ταιριάζουν.

Κατανοώντας τους τρόπους με τους οποίους ερμηνεύει τα γεγονότα, αναζητώντας εποχές στη ζωή του που μπορεί να τον έχουν τραυματίσει και έχουν αφήσει ανεξίτηλα κομμάτια αλλά και εποχές που η σχέση του με το άγχος δεν ήταν δυσλειτουργική, ανακαλύπτοντας αντιλήψεις που δυσχεραίνουν τις διαπροσωπικές του σχέσεις αλλά και αντιλήψεις που βοηθάνε, το άτομο αποκτά τη δύναμη να αντιμετωπίζει με υγιή τρόπο τις προκλήσεις της ζωής και το σύμπτωμα δεν έχει πια λόγο ύπαρξης.

 

Published in Κοινωνία

Αλεξάνδρα Πετκοπούλου

Φιλόλογος, Med Ειδική Αγωγή και Εκπαίδευση
Κέντρο Εκπαίδευσης & Υποστήριξης παιδιού και εφήβου «Anima»

Με τον όρο αυτοεκτίμηση εννοούμε τον τρόπο με τον οποίο εμείς αξιολογούμε τον εαυτό μας , το πόσο καλό θεωρούμε τον εαυτό μας συγκριτικά με τους άλλους. Θετική αυτοεκτίμηση είναι το αίσθημα της εκτίμησης ου εαυτού μας και η εμπιστοσύνη στις δυνάμεις μας. Είναι ένα από τα κυριότερα κλειδιά για την ευτυχία, την ευημερία και την εξέλιξη του ανθρώπου. Ανάλογα με την εικόνα που έχουμε για τον εαυτό μας, το πόσο καλά τον γνωρίζουμε και τον εκτιμούμε, διαμορφώνουμε και την πραγματικότητά μας. Είναι ένας δείκτης, μια ζυγαριά, που δηλώνει την αξία, την αγάπη και το σεβασμό προς τον εαυτό μας.
Παράγοντες που επηρεάζουν τη διαμόρφωση της αυτοεκτίμησης

Σύμφωνα με τους περισσότερους επιστήμονες, η αυτοεκτίμηση, αναπτύσσεται νωρίς στη ζωή του παιδιού και συνεχίζεται σε όλη τη διάρκειά της (Λεονταρή, Α. 1996: 52-53). Στη διαμόρφωση της αυτοεκτίμησης σημαντικό ρόλο παίζει: 1) Το οικογενειακό περιβάλλον και κύρια ό,τι έχει σχέση με πρότυπα, σχέσεις, κοινωνικοοικονομικό επίπεδο, αυτοεκτίμηση γονέων, προσδοκίες γονέων για το παιδί. 2) Το σχολείο, καθώς η σχολική κοινότητα παρέχει τη βάση για να καθοριστούν τα κριτήρια σύγκρισης με βάση τα οποία το παιδί θα προσδιορίσει την αυτοεκτίμησή του και, 3) η ευρύτερη ομάδα των συνομηλίκων, γιατί με βάση τις πληροφορίες που εκπέμπονται από αυτή, επηρεάζεται η αξιολόγηση των επί μέρους τομέων αυτοεκτίμησης.

Τελευταία γίνεται λόγος για τη σχολική αυτοεκτίμηση, οποία σύμφωνα με παιδαγωγικούς όρους, ορίζεται ως ο τρόπος που βλέπει και αξιολογεί το παιδί τον εαυτό του μέσα στο σχολείο σε σχέση με τις ικανότητες, τη συμπεριφορά και τις επιδόσεις του στα μαθήματα. Διαμορφώνεται από τα πρώτα χρόνια της σχολικής του ζωής και είναι πολύ σημαντική γιατί πάνω σε αυτή οικοδομείται η αίσθηση της αυτοεκτίμησης και ως ενήλικου ατόμου.
Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση νιώθουν ότι δεν είναι ικανά να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις του σχολείου, δεν θεωρούν τον εαυτό τους πολύτιμο και συχνά διακατέχονται από αισθήματα απογοήτευσης, ματαίωσης και ανεπάρκειας.

Ο ρόλος των γονιών και των εκπαιδευτικών είναι πολύ σημαντικός όσο αφορά την ενίσχυση της αυτοεικόνας του παιδιού από τα πρώτα στάδια της ζωής του καθώς είναι οι μοναδικοί υπεύθυνοι για την διαμόρφωση κλίματος ασφάλειας και αποδοχής άνευ όρων.
Μερικές επισημάνσεις προς τους γονείς θα ήταν χρήσιμες προκειμένου να τους βοηθήσουν να καλλιεργούν κλίμα ενίσχυσης και τόνωσης της αυτοεκτίμησης του παιδιού:
 Είναι σημαντικό να διαχωρίζεται ο ρόλος του παιδιού από αυτόν του μαθητή. Οι γονείς πρέπει να συχνά να επιβεβαιώνουν την αγάπη προς τα παιδιά τους ανεξάρτητα από τις σχολικές επιδόσεις
 Να αποφεύγεται η σύγκριση με τα άλλα αδέρφια. Κάθε προσωπικότητα είναι μοναδική. Έτσι το παιδί βοηθιέται να αντιληφθεί τις ικανότητές του και να μην αγχώνεται με τις επιδόσεις

 Το παιδί πρέπει να νιώθει ασφαλές να εκφράζεται ελεύθερα, χωρίς να νιώθει οτι απειλείται με τιμωρία όταν κάτι από αυτό που σκέφτεται ή πράττει δεν είναι αρεστό στους γονείς.

 Δεν χρησιμοποιούμε εκφράσεις όπως «με απογοήτευσες», «κοίτα πόσο καλά τα πάει ο αδερφός σου», «ο Γ. πιο έξυπνος είναι από σένα;». έτσι το παιδί απογοητεύεται και κάθε προσπάθεια οδηγείται στην ματαίωση.

 Είναι σημαντικό ο γονιός να σέβεται το χρόνο και το ρυθμό μάθησης του παιδιού χωρίς να το πιέζει και να το επιβραβεύει για την προσπάθεια που κατέβαλλε και όχι αποκλειστικά για το αποτέλεσμα,

 Ο γονιός τέλος είναι παράδειγμα για το παιδί και όταν ξέρει ότι και οι γονείς του κάνουν λάθη τότε και το ίδιο νιώθει καλά με τα δικά του.

Published in Κοινωνία

Συνεχίζεται ξανα η διάθεση της ατζέντας που ξεκίνησε εδώ και λίγο καιρό για την στήριξη του μικρού Θανάση από τη Κασσάνδρεια Χαλκιδικής που αντιμετωπίζει σοβαρό προβλημα υγείας.
‌Είδη η πρώτη παρτίδα εξαντλήθηκε μέσα σε λίγες μέρες .
Λόγο της μεγάλης ζήτησης του κόσμου από σήμερα θα πωλούνται και πάλι οι ατζέντες σε όλα τα καταστήματα της Κασσάνδρειας αλλά και στη ευρύτερη περιοχή της Χερσονήσου της Κασσάνδρας.
Όλα έσοδα από τις πωλήσεις θα δοθούν στην οικογένεια του μικρού Θανάση, για την συνέχισης της θεραπείας του , που είναι πολυδάπανη και θα διαρκέσει αρκετό καιρό.
Το σχέδιο της ατζέντας το δημιούργησε ο Γιώργος Μαυρίδης
που παντα είναι δίπλα σε τέτοιες καταστάσεις.
Η ατζέντα πωλείται στην ενδεικτική τιμή των 5€ .
Γιατί για ακόμη μια φορά όλοι μαζί μπορούμε!!!!!
Για εναν σκοπό για τα ΠΑΙΔΙΑ!!! Συνεχίζουμε!!!!!!
Τηλέφωνο για πληροφορίες:Μοσχίδης Βασίλειος +30 690 7017014.
Καθημερινά από το σαιτ μας θα έχετε πληροφόρηση σχετικά με την εξέλιξη αυτής σημαντική προσπάθεια.
Για Οποιαδήποτε διευκρίνηση μη διστάσετε να μας ρώτησε .

Published in Κοινωνία

Η νεότερη ιστορία της Κασσάνδρας είναι πράγματι μια κολυμβήθρα του Σιλωάμ, που λυτρώνει, αναμορφώνει αλλά και διδάσκει. Καταφεύγοντας σ΄αυτήν διαπιστώνουμε πόσο ψηλότερο ήταν το επίπεδο των προγόνων μας, από την άποψη των αρχών και πεποιθήσεων καθώς και από την άποψη του χρέους και του καθήκοντος για την αναστύλωση της υπόστασης του Έθνους και του μεγαλείου της φυλής μας.
Κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας, λίγο πριν το 1821, ο περήφανος τότε λαός της Κασσάνδρας, απεργάζετο σχέδια υψηλά για τον ίδιο και την πατρίδα , αδιαφορώντας για οποιοδήποτε πιθανό και ενδεχόμενο τίμημα. Έτσι προέκυψε ορμητικός, κάτω από οποιαδήποτε λογική, ο επικός αγώνας των Κασσανδρινών μαχητών του 1821.
Οι Κασσανδρινοί από τις αρχές του 1800, φιλοξενούσαν, κρυφά από τον Τούρκο κατακτητή, εκατοντάδες οικογένειες αγωνιστών του Ολύμπου, αλλά και άλλων ορεινών περιοχών. 70 Ελληνικά πειρατικά πλοία κυριαρχούσαν στο Β. Αιγαίο.
Εκείνη την περίοδο εγκαταστάθηκε στη ΒΑΛΤΑ ο μεγαλοέμπορος Γιαννιός Χατζηχριστοδούλου με την σύζυγό του Ανθή και τις δύο κόρες του, την Αναστασία και την Κοκώνα. Αυτός μυήθηκε στα της Φιλικής Εταιρείας πολύ νωρίς, πριν δηλαδή ξεσπάσει η Επανάσταση του 1821. Ο πρώτος «Φιλικός Επισκέπτης» στην Κασσάνδρα και γενικότερα στη Χαλκιδική φέρεται ότι ήταν ο αρματολός του Ολύμπου Φαρμάκης Ιωάννης, από το χωριό Βλάστη του Νομού Κοζάνης.
Ο Γιαννιός κατά το 1810, άγνωστο για ποια αιτία , εγκαταστάθηκε οικογενειακώς στη Θεσσαλονίκη. Ευρισκόμενος εκεί κάποια στιγμή διορίστηκε από τον Γιουσούφ Πασσά, Διοικητή Θεσσαλονίκης, ως εκπρόσωπος της Τουρκικής Κυβέρνησης στην Κασσάνδρα. Οι αρμοδιότητές του ήταν: ως Διοικητής της Κασσάνδρας, ( Βοεβόδας) έπρεπε να εφαρμόζει πιστά την ισχύουσα Τούρκικη νομοθεσία και επιπλέον να εισπράττει και τους τούρκικους φόρους από τους κατοίκους. Αυτά τα καθήκοντά του ήταν πολύ περισσότερο αυξημένα σε σχέση με εκείνα του προκατόχου του, μικρού Βοεβόδα. Για το λόγο αυτό, όταν εγκαταστάθηκε και πάλι στη Κασσάνδρα, ως Βοεβόδας, οι κάτοικοι τον αποκαλούσαν μεγάλο Βοεβόδα ή απλά «Μεγάλο Γιαννιό», λόγω του αξιώματός του, και το προσωνύμιο αυτό τον ακολούθησε ιστορικά. Με τη νέα του ιδιότητα εργάστηκε, με πολλούς και διαφόρους τρόπους, υπέρ των συμπατριωτών του. Τελικά φέρεται ως ο πρωτεργάτης της επανάστασης της Κασσάνδρας κατά το 1821.
Στις 18 Μαΐου 1821 τέσσερα Ελληνικά πλοία ήρθαν στην Κασσάνδρα και ανήγγειλαν το χαρμόσυνο γεγονός της επανάστασης των Ελλήνων στην Πελοπόννησο. Ο Γιαννιός, ως φλογερός πατριώτης, αμέσως κάλεσε σε σύσκεψη, στο Μετόχι της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου στην Κασσάνδρα, όλους τους προέδρους των χωριών της Κασσάνδρας, καθώς και αρκετούς οπλαρχηγούς και μαζί με τους αρχηγούς των ως άνω πλοίων, κήρυξαν την Επανάσταση. Στη συνέχεια συνέλαβαν την Τούρκικη φρουρά και τις αρχές που υπήρχαν στην Κασσάνδρα. Φέρεται ότι τους φόνευσαν, εκτός του βοηθού του Κατή τον οποίον εγκαίρως φυγάδευσε ο Γ. Καραθανάσης από την Άθυτο.
Την 29η του μηνός Μαίου 1821 οι Κασσανδρινοί έστειλαν προς τους Αγιορείτες Μοναχούς μια μνημειώδη διακήρυξη η οποία κατέληγε ως εξής: «…… Στείλατε την είδηση της επανάστασής μας προς τα Μαδεμοχώρια και ταχύνατε δια να λάβωμεν και παρά Θεού και παρά του Γένους το στέφανον». Πρώτος υπογράφει ο Γιαννιός Χατζηχριστοδούλου και μετά οι οπλαρχηγοί: Αναγνώστης Γεωργίου, ο Δημήτριος Ιωάννου, ο καπετάν Μανώλης, ο καπετάν Καμπούρης Γεώργιος και ο καπετάν Γεωργίου Ιωάννης. Στις 6 Ιουνίου 1821 Ο Μεγάλος Γιαννιός και η παρέα του έστειλαν προς τον πρωτεργάτη της Επανάστασης στη Χαλκιδική Εμμανουήλ Παπά, ευρισκόμενο στο Άγιο Όρος, επιστολή όπου ζητούσαν να τους αποστείλει ένα έμπειρο πρόσωπο περί τα πολεμικά, για να αναλάβει την αρχηγία των επαναστατών. Μετά τη θυσία του καπετάν Χάψα με τα 62 παλληκάρια από το χωριό Συκιά, στη μάχη των Βασιλικών, οι απομείναντες μαχητές συνέχισαν τον αγώνα της λευτεριάς στο στενό «πόρτες» της Κασσάνδρας. Εκεί φέρεται να πρωτοστατεί και πάλι ο Μεγάλος Γιαννιός με περίπου 400 μαχητές Κασσανδρινούς. Οι μαχητές αυτοί έβγαλαν για αρχηγό τους τον Κώστα Καρατάσιο από τα Παζαράκια και για καπετάνιο τους τον Αθανάσιο Κάψα από τα Παζαράκια επίσης. Ορκίστηκαν από τον Παπαστρατή από τον Άγιο Μάμα « εις το όνομα της Αγίας Τριάδος ώστε να θυσιάσουν το παν μέχρι της τελευταίας ρανίδος του αίματός τους για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία». Στη συνέχεια με πρόταση του Μιχαλάκη από το Πολύχρονο έσκαψαν, με σκαπάνες και φτυάρια, το στενό μέρος της στεριάς που χώριζε τις δύο θάλασσες, Θερμαϊκό και Τορωναίο Κόλπο και έτσι οι δύο θάλασσες ενώθηκαν. Τελικά το άνοιγμα προς τη πλευρά του Θερμαϊκού ήταν αρκετά ρηχό. Ο Μεγάλος Γιαννιός μαζί με τον Εμμανουήλ Παπά, που και αυτός ήλθε στην Κασσάνδρα, είχαν την γενική εποπτεία του αγώνα. Το στρατηγείο τους ήταν στον Βυζαντινό Πύργο του Αγίου Παύλου.
Ο Ε. Παππάς πρωτοστατεί στην οργάνωση της άμυνας. Του μένουν ακόμη λίγα χρήματα από την τεράστια περιουσία που είχε κάποτε. Στην αρχή παρατάσσει 1000 περίπου πολεμιστές. Ζητεί ενισχύσεις από τους Υδραίους και τον Υψηλάντη. Με εντολή του Υψηλάντη έρχονται για βοήθεια από τον Όλυμπο οι οπλαρχηγοί Διαμαντής, Μπίνος και Λιακόπουλος με 600 περίπου πολεμιστές. Σκαύονται χαρακώματα, χτίζονται προτειχίσματα, στήνονται φράγματα. Οι γυναίκες σαν άλλες Μεσολογγίτισσες φροντίζουν για τον επισιτισμό και την περίθαλψη των τραυματιών. Με άλλα λόγια ένα ακούραστο μελισσολόι, ανεπηρέαστο απ΄ότι είχε συμβεί έως τώρα επιδίδεται με αυταπάρνηση στον αγώνα, συνεπαρμένο από το όραμα της λευτεριάς.
Οι αγωνιστές χωρίστηκαν σε 80 περίπου φυλάκια των 5 ατόμων.
Στη συνέχεια ο Τούρκος Βαλής της Θεσσαλονίκης έστειλε 7 Πασάδες, με το ασκέρι τους, να πολεμήσουν τους Κασσανδρινούς μαχητές. Η λαική μούσα λέει: «7 Πασάδες πολεμούν την έρημη Κασσάνδρα. Κανένας δεν τη πάτησε κανένας δεν την πήρε. Λουμπούτ Πασάς την πάτησε Λουμπούτ Πασάς την πήρε.»
Έτσι ένα βράδυ, την πρώτη Νοεμβρίου 1821 (με το παλιό ημερολόγιο), εορτή των Αγίων Αναργύρων, ξημέρωμα, (ώρα 1:30 πρωινή) ο Λουμπούτ πασάς (7ος Πασάς) επιτέθηκε τους Κασσανδρινούς μαχητές με το εξής στρατηγικό σχέδιο.
Ύστερα από έντονα πυρά πυροβολικού, στο Ανατολικό μέρος (Τορωναίος κόλπος) της διώρυγας, ενήργησε αλλεπάλληλες επιθέσεις πεζικού και ιππικού στο ίδιο αυτό μέρος. Έτσι η μεγάλη μάζα των Κασσανδρινών μαχητών μετατοπίστηκε προς το Ανατολικό μέρος όπου γινόταν η μεγάλη επίθεση των Τούρκων. Στο Δυτικό μέρος της διώρυγας (Θερμαϊκός κόλπος) παρέμεινε ο Μεγάλος Γιαννιός, ως αρχηγός, με λίγους μόνο μαχητές. Κάποια όμως στιγμή ένα μεγάλο τμήμα του Τούρκικου στρατού μετατοπίστηκε αιφνίδια προς το Δυτικό μέρος. Είχαν προφανώς την πληροφορία ότι εκεί ήταν ρηχά τα νερά και αφού έριξαν σάκους με μαλλιά και χώμα, σανίδια, βαρέλια και κλαδιά κατόρθωσαν να περάσουν, τακτικά τμήματα του στρατού τους, μέσα στην Κασσάνδρα, στα νώτα δηλαδή των ολίγων μαχητών του μεγάλου Γιαννιού, τους οποίους και εξουδετέρωσαν. Το κακό συνέχισε και με τους άλλους μαχητές και τελικά ακολούθησε ο γνωστός «χαλασμός» της Κασσάνδρας.
Η παράδοση λέει ότι έγιναν μάχες και στα υψώματα του Πίνακα, της Κύψας και της Παλιόχωρας. Σχετικά δημοτικά τραγούδια αναφέρουν επίσης ότι έγιναν μάχες και στην Επάνω-χώρα, Λεκάνη,Παλαιόκαστρο, Στενάδια και υψώματα Αγίου Παντελεήμονα. Αξίζει να σημειωθεί ότι η τελευταία αυτή περιοχή είναι και σήμερα γνωστή με την τοπωνυμία «Ελληνικά».
Ο απολογισμός αυτού του αγώνα υπήρξε φρικτός. Πάνω από 10.000 άνθρωποι σφαγιάστηκαν και ο αριθμός των αιχμαλώτων άγνωστος. Η Κασσάνδρα έγινε «ολοκαύτωμα» των απίστων. Κανείς δεν ξέφυγε από το γιαταγάνι των Μουσουλμάνων και τη φωτιά των Εβραίων. Να πως περιγράφει αυτό το γεγονός, ο εφημέριος της Βάλτας Παπαγιώργης. «Ήμουν τότε εφημέριος στη Βάλτα. Κρύφτικα στο ταβάνι της εκκλησίας και από εκεί, επί 3 μέρες, μπόρεσα να παρακολουθήσω τις φρικαλεότητες που γίνονταν μπροστά στα μάτια μου. Η εκκλησία λεηλατήθηκε το ιερό μιάνθηκε. Το χωριό ήταν μέσα στις φλόγες. Ο ναός του Κυρίου χρησίμευε για στρατηγείο και καταφύγιο των Μουσουλμάνων και των Εβραίων. Έτρωγαν, έπιναν, χόρευαν, τραγουδούσα και μοίραζαν τα λάφυρά τους. Είδα να διαδραματίζονται πράξεις μιας κτηνωδίας πιο μισητής ακόμη. Άκουσα τους οδυρμούς και τα κλάματα των παιδιών που έπεσαν στα χέρια τους. Άκουσα τα μικρά αυτά πλάσματα να καταργούνται μέσα στην απελπισία τους τον ουρανό και τον Δημιουργό. Τα πτώματα έφραζαν τους δρόμους του χωριού κάτω από τα πόδια των χριστιανών, καρφώνονταν στους τοίχους και στα δένδρα και άναβαν φωτιές στη στιγμή. Δεν λυπούνταν ούτε τις γυναίκες. Είδα τους δήμιους να αρπάζουν τα παιδιά από την αγκαλιά των μανάδων τους και να τα τινάζουν στον αέρα ή να συντρίβουν το κεφάλι τους στο καλντερίμι και άλλα πολλά…»
Έτσι το «ολοκαύτωμα» της Κασσάνδρας είχε ολοκληρωθεί. Η γραφική και πευκόεσα Κασσάνδρα είχε μεταβληθεί σε άχαρο τοπίο, ενδιαίτημα γλαυκών και ορνέων με διεσπαρμένα εδώ και εκεί νεκρά σώματα αγωνιστών άταφα και άκλαφτα. Τα αγριοπούλια πετούσαν σκιαγμένα εδώ και εκεί και ο κόρακας έκραζε ολημερίς από ψηλά ώστε και πάλι ο λαϊκός ποιητής να τον ρωτήσει περίλυπα ήθελε: « Τι κλαις καημένε κόρακα , τι έχεις και όλο σκούζεις. Μη να διψάς για αίματα μη να πεινάς για λέσια? Πέρασε από τα Κύψελα και μέσα από τη χώρα, πέρασε από τον Πίνακα και σύρε στο Παλιόκαστρο και στην επάνω χώρα. Εκεί είναι τα αίματα εκεί είναι τα λέσια…»
Αξίζει τέλος να σημειωθεί ότι η θυσία όλων εκείνων των παλληκαριών της ηρωικής Κασσάνδρας δεν απέβη «επί ματαίω». Όλοι οι ειδικοί συμφωνούν ότι ο αντιπερισπασμός που έφερε στους Τούρκους η επανάσταση αυτή ήταν σοβαρός και μακροχρόνιος. Καθήλωσε επί εξάμηνο σχεδόν ισχυρές Τούρκικες δυνάμεις, στη Χαλκιδική γενικότερα μακριά δηλαδή από τις πολεμικές τους επιχειρήσεις στη Νότια Ελλάδα όπου βέβαια η επανάσταση « για του Χριστού την πίστη την αγία και της πατρίδος την ελευθερία είχε ήδη ξεσπάσει.
Ο πόλεμος αυτός των τότε Κασσανδρινών μαχητών, με τους εφτά Τούρκους πασάδες, αποτελεί ίσως το σημαντικότερο ιστορικό γεγονός κατά την μακραίωνα ιστορία της Κασσάνδρας.

ΜΑΚΡΟΓΙΑΝΝΗΣ ΤΙΜΟΛΕΩΝ Ομότιμος καθηγητής Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

Published in Κοινωνία
Δευτέρα, 12 Νοεμβρίου 2018 08:53

ΧΡΟΝΟΣ-ΑΝΕΚΤΙΜΗΤΗ ΑΞΙΑ

Πολλές φορές στο πέρασμα της ζωής μας,ΑΝΑΛΟΓΙΖΟΜΑΣΤΕ το παρελθόν,ΑΞΙΟΛΟΓΟΥΜΕ το παρόν και ΣΧΕΔΙΑΖΟΥΜΕ το μέλλον.

ΤΡΕΧΟΥΜΕ εμπρός,και ΞΑΝΑ πίσω
Κι όσο ο ΧΡΟΝΟΣ ΠΕΡΝΑ τόσο μεγαλύτερη αξία έχει,γιατί κάποια στιγμή τελειώνει...
Κι όσο περνά, τόσο περισσότερο μας μαθαίνει τι ΑΞΙΖΕΙ και τι ΟΧΙ ,τι ΠΡΕΠΕΙ, και τι ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ να κάνουμε,τι είναι ΣΩΣΤΟ και τι ΛΑΘΟΣ,τι ΟΜΟΡΦΟ και τι ΑΣΧΗΜΟ,τι ΔΙΚΑΙΟ και τι ΑΔΙΚΟ.
Και περνά,και μας μαθαίνει ότι η πεμπτουσία της ζωής,ίσως είναι δύο λέξεις,ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ,ΑΓΑΠΗ.
Στα 58 έτη μου,ΔΥΣΤΥΧΩΣ ή ΕΥΤΥΧΩΣ, συναναστρέφομαι με πολλούς ανθρώπους.
Φίλους και «εχθρούς απο το παρελθόν»(για να κάνω και λίγο χιούμορ).
Κάποιοι πιο επώνυμοι,μέσα στην αγωνία τους για τη «μαγική καρέκλα» διαδίδουν ότι ο κακός Παπαγιάννης θα σας εκδικηθεί,(όπως λένε) αν του δώσετε την «καρέκλα» ξανά.
ΞΕΧΝΑΝΕ όμως ότι ο Κώστας Παπαγιάννης δεν έβαλε ποτέ την υπογραφή του για να ζημιώσει συμπολίτη του όταν επι σειρά ετών διετέλεσε Δήμαρχος.
ΞΕΧΝΑΝΕ ότι βοήθησε όπου και όπως μπορούσε.
ΞΕΧΝΑΝΕ ότι ουδέποτε βόλεψε συγγενείς εις βάρος ανθρώπων που είχαν ανάγκη,αφού δεν υπάρχει ούτε ένας από το περιβάλλον του διορισμένος.
ΞΕΧΝΑΝΕ ότι οι πρακτικές αυτές ανήκουν στο μεσαίωνα και ότι «καρέκλες» χωρίς ΠΡΟΣΦΟΡΑ και χωρίς τους ΑΛΛΟΥΣ,δηλαδή χωρίς ανθρώπινες σχέσεις,και αγάπη, είναι άχρηστες.
Δεν έχω καμία διάθεση να απολογηθώ στην πρόθεση κάποιων να ΔΟΛΟΦΟΝΗΣΟΥΝ αυτό που είμαι.
Δεν έχω ανάγκη να αποδείξω ότι δεν είμαι ελέφαντας,παρά τα περιττά κιλά μου.
Έχω όμως διάθεση, ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΩ ειλικρινά και από ΒΑΘΟΣ ΨΥΧΗΣ με τους συμπολίτες μου,με τους συνδημότες μου,με τους αγαπημένους φίλους μου.
Με όσους ΜΕ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΚΑΙ ΜΕ ΠΙΣΤΕΨΑΝ,με όσους ΕΚΤΙΜΩ ΚΑΙ ΕΜΠΙΣΤΕΥΟΜΑΙ.
Έχω διάθεση να επικοινωνήσω και να ανοίξω όλα τα χαρτιά μου,τα χαρτιά της ΨΥΧΗΣ ΜΟΥ,γιατί είμαι αποφασισμένος όπως είπα ξανά,να δώσω ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΣΩΜΑ για την ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ.
Η ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ είναι ΜΙΑ,ΕΝΙΑΙΑ και ΑΔΙΑΡΡΗΚΤΗ ενότητα.
Έτσι την αντιλαμβάνομαι,χωρίς «φαντάσματα και εχθρούς».
Η Κασσάνδρα έχει πλούσιο ανθρώπινο δυναμικό,έχει φιλότιμο.
Είναι όμως ΕΝΑΣ ΚΟΙΜΩΜΕΝΟΣ ΓΙΓΑΝΤΑΣ και εμείς όλοι,εσείς αγαπητοί φίλοι και συμπολίτες,είμαστε πανέτοιμοι.
ΞΕΡΟΥΜΕ.ΘΕΛΟΥΜΕ και ΜΠΟΡΟΥΜΕ να αφυπνίσουμε τον κοιμώμενο γίγαντα.
Να ξαναφτιάξουμε την Κασσάνδρα,ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ.
Δεν υπάρχουν κάτοικοι από την Παλλήνη,και κάτοικοι από την Κασσάνδρα.
Δεν υπαρχει ΕΜΕΙΣ,κι ΕΣΕΙΣ.
Δεν πρέπει σ αυτή την εκλογική αναμέτρηση να υπάρξουν νικητές και ηττημένοι.
Όποιος επιχειρήσει την κατάληψη της εξουσίας με τέτοια συνθήματα,θα αποτύχει οικτρά.
Η επένδυση μίσους,δεν είχε ποτέ μέλλον και προοπτική.Είχε και έχει ημερομηνία λήξης.
ΕΜΕΙΣ,δεν σκοπεύουμε να «παίξουμε κρυφτό».
ΣΚΟΠΕΥΟΥΜΕ ΝΑ ΣΥΝΕΡΓΑΣΤΟΥΜΕ ΜΕ ΟΛΟΥΣ και σε καμία περίπτωση ΜΟΝΟΙ.
Δεν σκοπεύουμε ΣΤΟ ΤΙΠΟΤΑ και την ΑΠΡΑΞΙΑ.
ΔΕΝ σκοπεύουμε ΑΟΡΑΤΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ.
ΣΚΟΠΕΥΟΥΜΕ σε αυτό που ΞΕΡΟΥΜΕ και ΜΠΟΡΟΥΜΕ,γιατί το ΘΕΛΟΥΜΕ.
ΣΚΟΠΕΥΟΥΜΕ ΝΑ ΧΤΙΣΟΥΜΕ.
Σκοπός μας δεν είναι να ισοπεδώσουμε,να μηδενίσουμε,ότι έγινε με μακροχρόνιες προσπάθειες ΑΛΛΩΝ,ΟΛΩΝ ΜΑΣ.
Σκοπός μας δεν είναι να ΔΥΣΦΗΜΙΣΟΥΜΕ,να ΕΝΑΤΙΩΘΟΥΜΕ,να ΑΝΤΙΠΑΡΑΤΕΘΟΥΜΕ χάριν της ψηφοθηρίας.
ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΣ είναι ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ,ΝΑ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΟΥΜΕ.
ΝΑ δώσουμε τη μάχη,να αναβαθμιστούμε, χωρίς να υποβαθμίζουμε τους ΑΛΛΟΥΣ,γιατί με τους ΑΛΛΟΥΣ θα πορευτούμε.
Η ελπίδα,το όραμα,για ένα καλύτερο αύριο,δεν είναι πολυτέλεια... ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΗΚΟΝ.
Επιλέγουμε το καλύτερο,αφήνουμε το χειρότερο οριστικά πίσω στο παρελθόν.
Με πλήρη συναίσθηση, ενσυναίσθηση ,ευθύνη και σεβασμό,με αγάπη,χωρίς αποκλεισμούς.
Σας ευχαριστώ θερμά για τον χρόνο σας(ανεκτίμητης αξίας) ο οποίος είναι πολύτιμος.
Κώστας Παπαγιάννης Υπ. Δήμαρχος Κασσάνδρας.

Published in Κοινωνία
Σελίδα 1 από 6
Sponsors